{"id":544,"date":"2021-12-09T08:00:00","date_gmt":"2021-12-09T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/?p=544"},"modified":"2025-11-13T14:21:39","modified_gmt":"2025-11-13T13:21:39","slug":"imposture-de-lart-et-art-de-limposture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/imposture-de-lart-et-art-de-limposture\/","title":{"rendered":"Imposture de l’art et art de l’imposture"},"content":{"rendered":"\n

Colloque interdisciplinaire d’esth\u00e9tique compar\u00e9e du 9 au 10 d\u00e9cembre 2021, organis\u00e9 par Marie-H\u00e9l\u00e8ne Gauthier et Thomas Sabourin, UFR Arts, dans le cadre du CRAE (UPJV)<\/h3>\n\n\n\n

Argumentaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans \u00ab Monde de l\u2019art \u00bb, Arthur Danto \u00e9crivait que \u00ab Voir quelque chose comme de l\u2019art requiert quelque chose que l\u2019\u0153il ne peut apercevoir \u00bb. Il s\u2019engageait ainsi dans la voie d\u2019une th\u00e9orie du ready-made selon laquelle tout et n\u2019importe quoi peut \u00eatre per\u00e7u comme <\/em>une \u0153uvre d\u2019art. Danto \u00e9tait certainement loin de le penser, mais cette th\u00e9orie a \u00e9t\u00e9 \u00ab reprise \u00bb d\u2019une mani\u00e8re tout aussi invers\u00e9e axiologiquement que na\u00efve dans bien des cas, et par une quantit\u00e9 de pamphl\u00e9taires qui, ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, n\u2019ont cess\u00e9 de d\u00e9noncer \u00ab l\u2019imposture de l\u2019art contemporain \u00bb, pour citer le titre d\u2019un des ouvrages les plus c\u00e9l\u00e8bres dans cette veine : L\u2019imposture de l\u2019art contemporain<\/em>, de Aude de Kerros.<\/p>\n\n\n\n

Deux visions de l\u2019art, en r\u00e9alit\u00e9 deux ontologies irr\u00e9conciliables de l\u2019\u0153uvre d\u2019art, s\u2019opposent dans ce malentendu. L\u2019erreur, dans ce dialogue de sourds, serait certainement de vouloir trop vite liquider la question de l\u2019imposture, de vouloir trancher la question de savoir si oui ou non l\u2019art de l\u2019\u00e8re post-esth\u00e9tique rel\u00e8ve ou non de l\u2019imposture. Le choix ici est de ne pas refuser cette question, sous pr\u00e9texte d\u2019\u00e9vidences malmen\u00e9es, mais de la prendre au s\u00e9rieux comme sympt\u00f4me d\u2019une situation esth\u00e9tique, sociale et historique. Et dans ce cas, de se demander quelle pourrait \u00eatre la dialectique de l\u2019art et de l\u2019imposture, dans toutes les dimensions de l\u2019expression artistique.<\/p>\n\n\n\n

Communications<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1er jour, Amphith\u00e9\u00e2tre Monnet, P\u00f4le Cath\u00e9drale, 10 Venelle Lafleur, Amiens :<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ouverture \u00e0 9h par Thomas Sabourin.<\/p>\n\n\n\n

– 9h 30-12h 30, 2 interventions :<\/p>\n\n\n\n

1) Marie-H\u00e9l\u00e8ne Gauthier (UPJV, CRAE), \u00ab L\u2019\u00e9crivain et l\u2019art de l\u2019esquive \u00bb,<\/p>\n\n\n\n

2) Marie-Domitille Porcheron (UPJV-CRAE) \u00ab\u00a0Les enjeux d’une imposture contemporaine : les faux Manessier\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

– 14h-18h, 2 interventions :<\/p>\n\n\n\n

1) Nicholas Zmelty (UPJV, CRAE) \u00ab\u00a0Est-ce bien s\u00e9rieux ? Les humoristes et la peinture (1880-1914)\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

2) Benoit Caudoux, (ESAAT-CRAE) \u00ab \u00ab Anim\u00e9s, par quoi ? L\u2019imposture dans le cartoon. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

2eme <\/sup>jour, Logis du Roy, salle Sagittaire, Passage du Logis du Roy, Amiens :<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

– 9h 30- 12h 30, deux interventions :<\/p>\n\n\n\n

1) Benjamin L\u00e9on (MCF, Universit\u00e9 de Lille, CEAC), \u00ab Le \u00ab\u00a0ready-made illusionniste \u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du pop-art \u00bb,<\/p>\n\n\n\n

2) Aimeric Audegond (MCF INSPE Amiens, CRAE), \u00ab Gianni Motti, L\u2019art de l\u2019imposture et des apparitions impromptues \u00bb<\/p>\n\n\n\n

3) Maxime Decout (PR de Litt\u00e9rature, Aix-Marseille), \u00ab Entre r\u00e9cit d’imposture et r\u00e9cit imposteur : le cas du faussaire \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

– 14h-17h, deux interventions :<\/p>\n\n\n\n

1) M. Garcia Baro (PR de Philosophie, Universit\u00e9 Comilla Madrid), \u00ab Note sur le rapport entre art et ontologie \u00bb<\/p>\n\n\n\n

2) Thomas Sabourin (UPJV, CRAE), \u00ab L\u2019imposteur \u00e0 la crois\u00e9e des horizons \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Conclusion des journ\u00e9es. Table ronde et discussion avec l\u2019auditoire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Colloque interdisciplinaire d’esth\u00e9tique compar\u00e9e.\n9 et 10 d\u00e9cembre 2021 \u00e0 Amiens.","protected":false},"author":4,"featured_media":545,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[2,17,19,5],"tags":[],"class_list":["post-544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-crae","category-events","category-archives","category-lart-et-ses-discours"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=544"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":599,"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions\/599"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/media\/545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.u-picardie.fr\/crae\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}